Mon sang est aussi noir que le charbon. Dans ma famille, nous sommes tous des mineurs: nièce, fille, petite-fille, sœur, cousine, épouse, mère... Je ne suis pas née avec un morceau de charbon dans la main, mais presque, comme tout le monde dans cette région. Lorsque la mine de charbon a fermé, ce fut un désastre total. Il n'y avait plus de travail. Les jeunes ont commencé à partir, les villages sont devenus déserts, les entreprises ont fermé.

Vous portez ces racines au plus profond de vous. Nous sommes des gens différents. Nous voyons les choses d'un point de vue différent. On s'habitue à vivre avec la peur. On en fait son allié.

Quand j'étais petite, j'ai vu à quel point ma mère était nerveuse pour mon père. Plus tard, j'ai ressenti la même chose lorsque mon mari et mon fils sont descendus dans les mines. Vous souhaitez juste qu'ils rentrent à la maison, n'est-ce pas?

Notre cuisine donnait sur un petit hôpital où l'on soignait les mineurs en cas d'accident. Dès que l'ambulance arrivait, tous les voisins, toute la ville était là pour savoir ce qui s'était passé.

Une transition juste vers une nouvelle vie plus verte

Ma vie a été très compliquée, trop compliquée. Mes deux parents ont été frappés par une grave maladie et je me suis retrouvée sans mère à l'âge de 15 ans et sans père à 16 ans. Je ne savais pas travailler. Je ne savais rien faire.

À 18 ans, j'ai travaillé dans un bar, puis je suis allée vivre à Tenerife et ensuite à Madrid. Plus tard, un ami de mon village m'a dit qu'ils avaient commencé à embaucher des femmes dans la mine à ciel ouvert locale. Ils ne demandaient pas d'expérience. Il suffisait d'avoir un permis de conduire normal. J'ai postulé et obtenu le poste. J'ai commencé à travailler à la mine en 2007, à l'âge de 33 ans.

Au début, j'ai eu du mal à apprendre à conduire le camion de la carrière, jusqu'à ce que je m'habitue à sa taille.

Au début, j'avais le vertige en conduisant le camion de la carrière. Ce sont des véhicules lourds et assez gros. J'ai passé trois ou quatre mois avec un collègue expérimenté assis à côté de moi, et j'ai appris petit à petit à le manœuvrer. 

Au fil des années, j'ai suivi des formations sur le terrassement et sur la prévention des risques professionnels. J'aime travailler avec des machines lourdes et dans cet environnement.

Votre camion devient votre partenaire dans la vie. Vous passez plus d'heures avec lui qu'à la maison. Vous devez en prendre soin, tout comme il doit prendre soin de vous.

Les problèmes de la mine ont commencé en 2010 et elle a fermé en 2013.  La dernière mine intérieure a été fermée en 2018.

La situation a été catastrophique. Nous avons soudainement découvert que nous n'avions plus d'emploi, et il a fallu beaucoup de temps à la compagnie minière pour payer ce qu'elle nous devait.

Beaucoup de mineurs âgés ont eu la chance de pouvoir prendre une retraite anticipée, mais d'autres se sont retrouvés au chômage.

En 2013, la mine a fermé. Ce fut une catastrophe. Nous avons soudainement découvert que nous n'avions plus d'emploi.

Il n'y avait pas d'autre industrie dans la région pour trouver un emploi. De plus, la plupart des gens ne savaient rien faire d'autre. C'était une période très difficile. Tout le monde a été touché, directement et indirectement. La situation était telle que les gens ont dû fermer leur entreprise et à se réinventer d'une manière ou d'une autre. 

Beaucoup de gens ont décidé de tout laisser derrière eux, de partir d'ici et de chercher un autre emploi. Car il faut bien vivre de quelque chose. 

C'est terrible de voir les rues de toutes les villes autour d'ici depuis la fermeture des mines. De nombreux commerces ont fermé. Les rues sont vides.

Peu de temps après avoir arrêté de travailler, on m'a diagnostiqué un cancer du sein. J'ai dû ralentir mon rythme de vie presque totalement. 

J'ai toujours été une personne très positive et j'ai donc décidé de ne pas me laisser abattre. J'allais me battre. J'avais de nombreuses raisons de vivre. J'ai un magnifique petit-fils que je veux voir le plus possible, câliner, embrasser et l'entendre dire qu'il a une grand-mère géniale!

J'ai suivi un traitement très rigoureux comprenant une chimiothérapie et une radiothérapie. J'ai ensuite subi une opération de reconstruction. Cela fait maintenant trois ans que je vais bien.

Peu de temps après avoir arrêté de travailler, on m'a diagnostiqué un cancer du sein. J'ai dû ralentir mon rythme de vie presque totalement.

Après la fermeture des mines, une agence pour l'emploi a été créée pour les travailleurs. Elle nous proposait des cours de formation et nous informait sur les emplois potentiels. Un groupe Whatsapp a été créé pour nous envoyer des offres d'emploi.

En 2022, cette agence nous a appris que des travaux de restauration des mines désaffectées dans leur cadre naturel étaient prévus. Certaines parties d'une ancienne mine avaient déjà été restaurées, et on parlait beaucoup du réaménagement du site de la grande mine à ciel ouvert La Gran Corta de Fabero, à León.  

L'agence pour l'emploi a envoyé des CV à l'entreprise. Un jour, à ma grande surprise, j'ai reçu un appel m'informant que j'avais été sélectionnée pour conduire un camion de carrière dans le cadre du projet de restauration.

Le projet de restauration du site minier désaffecté implique de déplacer beaucoup de terre!

Ce que nous faisons maintenant, c'est restaurer tout ce qui a été détruit par l'exploitation minière. Nous préparons le site à être reboisé afin qu'il ne ressemble plus à la surface de Mars! Cela va prendre du temps car le site est très vaste, mais un jour, tout sera de nouveau vert.

Nous préparons le site minier à être reboisé afin qu'il ne ressemble plus à la surface de Mars! Un jour, tout sera de nouveau vert.

J'espère que tout cela aura un impact positif sur notre région et qu'elle recommencera à prospérer. Car c'est vraiment terrible de sortir dans les rues de n'importe quelle ville d'ici. Vous ne rencontrez que très peu de personnes pour discuter.

Mes collègues sont formidables. Parfois, ils me taquinent mais je fais de même en retour! Je suis la seule femme mais je n'ai jamais eu de problèmes avec eux.

Cela fait cinq mois que je fais ce travail. Même si je suis la seule femme, je n'ai jamais eu de problèmes avec mes collègues.  Au contraire, ils sont toujours là pour m'aider autant qu'ils le peuvent. S'il y a une fuite dans le camion, par exemple, et que je ne sais pas d'où elle vient, un collègue viendra rapidement et nous trouverons une solution ensemble. 

C'est une excellente expérience. L'entreprise nous traite bien, je suis très contente. Que demander de plus? J'ai des patrons formidables, mes collègues sont géniaux et j'aime ce que je fais. Je ne peux rien espérer de mieux pour l'instant, et j'espère que cela continuera pendant de nombreuses années.

En sortant d'une maladie comme le cancer, c'est comme si on m'avait donné une seconde chance. Je veux cette vie et rien ni personne ne m'arrêtera! La vie continue, et elle doit continuer pour le meilleur.

Cet emploi est une excellente expérience. J'espère que cela continuera pendant de nombreuses années.

L'Espagne a fermé ses mines de charbon en 2018 dans le cadre de son engagement à lutter contre le changement climatique. Son ministère de la transition écologique a mis en place une stratégie de «transition juste» négociée avec les syndicats et les employeurs. 

Il a apporté son soutien aux communautés minières touchées en leur offrant des prestations de retraite anticipée, des possibilités de formation et des placements professionnels. Il a notamment travaillé à la restauration environnementale des mines désaffectées. 

La 111e session de la Conférence internationale du Travail, qui se tient du 5 au 16 juin 2023, discutera de la réalisation d'une transition juste vers des économies et des sociétés durables sur le plan environnemental pour tous. Elle examinera les politiques industrielles et la technologie, ainsi que le besoin urgent de durabilité environnementale dans le monde du travail.

Une transition juste signifie promouvoir une économie verte équitable et inclusive, créer des opportunités de travail décent, maximiser les bénéfices de l'action climatique, et gérer les défis par le dialogue social, l'engagement des parties prenantes et le respect des principes et droits fondamentaux au travail.

Les lignes directrices de l'OIT pour une transition juste constituent son cadre d'action. Elles offrent un ensemble complet de politiques dont les pays peuvent s'inspirer pour mettre en œuvre leurs engagements en matière de changement climatique.

Lors du sommet 2019 des Nations Unies sur l'action pour le climat, le Secrétaire général des Nations Unies a lancé l'initiative «Action pour le climat et l'emploi». Elle réunit diverses parties prenantes pour promouvoir l'action climatique, les emplois décents et la justice sociale, afin de faciliter une transition juste vers un avenir durable.

Commission chargée de la discussion générale sur une transition juste, Conférence internationale du Travail, 5-16 juin 2023

Ministère de la transition écologique et du défi démographique (MITECO), Espagne (en espagnol)

Principes directeurs pour une transition juste vers des économies et des sociétés écologiquement durables pour tous

Notes d'information sur la transition juste (en anglais)

Emplois verts, économie verte, transition juste et concepts connexes (en anglais)

Travail décent dans les solutions fondées sur la nature

L’initiative Action climatique pour l’emploi

Cristina Carro a perdu son emploi de conductrice de camion de carrière lors de la fermeture des mines de charbon en Espagne. Un projet de «transition juste» mené par le gouvernement l'a aidée à trouver un nouvel emploi, en restaurant une mine désaffectée dans son environnement naturel.

FRENCH Podcast on ILS v.2_1.mp3

Commission normative sur les apprentissages

Commission de la Conférence internationale du Travail

111e session de la Conférence internationale du Travail, 5-16 juin 2023

Les normes internationales du travail (NIT) traitent de questions telles que le travail forcé, la négociation collective ou les salaires qui jouent un rôle clé dans la promotion de la justice sociale, explique Eric Gravel, juriste et spécialiste des normes internationales du travail au sein de l’OIT.

Depuis sa création en 1919, l'OIT a établi et développé un système juridique complet qui comprend aujourd'hui 190 conventions, six protocoles et 206 recommandations, et sert de référence à ses 187 pays membres.

Parce qu'elles concernent des questions aussi variées que la liberté d'association, le travail forcé, les négociations collectives ou les salaires, les normes internationales du travail (NIT) jouent un rôle clé dans la promotion de la justice sociale, explique Eric Gravel, juriste et spécialiste des normes internationales du travail au sein de l’OIT. 

Les normes du travail jouent un rôle clé dans la promotion de la justice sociale

La forêt était traditionnellement la principale ressource pour mon peuple, les Orang Asli. C’était comme une banque ou un supermarché. Elle nous offrait tous les aliments dont nous avions besoin. C’était avant que les mineurs viennent et détruisent la forêt. Nous avons souffert quand l’exploitation minière a commencé mais nous ne savions pas comment les arrêter.

Nous sommes le peuple originel de la Malaisie péninsulaire. Notre région et notre peuple sont spéciaux. Nous entretenons une relation étroite avec la forêt et la nature, suivant les coutumes héritées de nos ancêtres. La forêt est notre foyer, nous y avons grandi et elle a toujours été la source de notre subsistance.

Nous demandons à la forêt la permission d’y entrer, afin que nous soyons bénis et protégés de toutes les créatures qui s’y trouvent. Quand nous nous rendons dans une nouvelle zone de la forêt, nous nous lavons le visage avec l’eau de la rivière la plus proche. Si nous ne le faisons pas, il pleuvra – c’est du moins ce que dit la légende.

Par le passé, nous allions où nous voulions. Nous pouvions construire une maison, y vivre, puis déménager pour aller ailleurs. Mais ce n’est plus pareil maintenant, nous ne pouvons plus nous déplacer librement. Il nous est interdit d’aller d’un endroit à l’autre. Les autorités ne l’autorisent pas.

J’avais l’habitude de suivre ma mère dans les profondeurs de la forêt, mais les forêts denses ont désormais disparu. Je suis triste pour les enfants de la génération actuelle parce qu’ils ne connaîtront jamais ce que j’ai connu en tant qu'enfant, avant que la forêt ne soit exploitée par les mineurs.

Nous avons perdu notre précieuse forêt mais découvert un autre moyen de survie

Maintenant que notre forêt a disparu, nous avons beaucoup de défis à relever. Nous devons encourager nos enfants à aller à l’école et à se mêler au monde extérieur afin qu’ils puissent survivre et vivre leur vie dans le monde moderne.

Autrefois, cela ne posait pas de problème de ne pas aller à l’école mais, aujourd’hui, si les enfants ne vont pas à l’école, ce sera dur pour eux. C’est mon cas: je ne suis pas allée à l’école et la vie est difficile maintenant.

J’ai travaillé dans les mines pour ramasser du minerai. Après cela, j’ai réfléchi à ce que je pourrais faire d’autre pour subvenir à nos besoins, j’ai donc fabriqué des objets artisanaux comme des sarbacanes et des colliers. J’ai aussi exploité des hévéas mais, avec le temps incertain, c’était difficile.

Désormais, nous gagnons notre vie en tant que paysans bios.

J’apprécie l’agriculture bio et la manière dont elle aide ma communauté à progresser.

En 2018, les habitants du village voisin nous ont présenté une organisation qui leur avait montré comment cultiver des légumes bios. Nous avons écouté leurs idées et leurs suggestions et observé comment ils avaient planté toutes sortes de légumes. Cela m’a intéressée et je me suis inscrite pour un cours de trois mois sur le maraîchage biologique, en me rendant tous les jours à l’école du village de Gumum.

L'étape suivante consistait à trouver un terrain dans notre village pour établir une ferme communautaire. J’en ai parlé à tout le monde. Nous avons réussi à intéresser les gens peu instruits, comme moi, à cette idée. Le projet est ouvert à tous les habitants du village.

Je suis maintenant la directrice de la ferme biologique communautaire du village de Melai. Mon rôle consiste à gérer la ferme avec succès et à m’assurer que tout se passe bien. J’aime ce travail. Je pense que les villageois m’ont choisie parce que je suis sympa et accessible.

Auparavant, nous ne nous réunissions pas autant, même entre parents. L’agriculture communautaire biologique nous a rapprochés et a également permis aux membres de la communauté locale de trouver du travail. Aujourd’hui, nous nous réunissons régulièrement pour discuter et trouver des solutions, par exemple pour lutter contre les insectes nuisibles. L’agriculture bio a créé un terrain d’entente sur lequel nos familles et nos amitiés peuvent s’épanouir.

L’agriculture communautaire biologique nous a rapprochés et a également permis aux membres de la communauté locale de trouver du travail.

Directrice de la ferme communautaire biologique du village de Melai

Avant d’avoir la ferme bio, les emplois étaient précaires et il fallait se battre pour en trouver. Désormais, en tant qu’agriculteurs bio, nous n’avons plus à nous inquiéter de savoir comment gagner notre vie. Nos revenus sont suffisants pour subvenir aux besoins de nos enfants et payer leurs frais de scolarité.

Quand la météo s’y prête, nous pouvons gagner plus de 1 000 Ringgit (222 dollars) grâce la vente des légumes. Mais avec cette dernière saison de pluie et une météo incertaine, nos revenus seront sans doute inférieurs.

Pendant la pandémie de COVID-19, le travail s’est arrêté dans les plantations d’huile de palme et les usines de caoutchouc, mais nous n’avons eu aucun mal à vendre nos légumes.

Nos légumes se vendent dans les supermarchés Jaya Grocer. Un camion les transporte jusqu’aux supermarchés.

Tous les habitants du village sont les bienvenus pour travailler dans notre ferme biologique communautaire.

Ceux qui se sentent capables de travailler davantage peuvent le faire. Nos revenus sont le résultat direct de nos efforts. Les revenus de chacun sont fonction des parcelles qu’il cultive.

Pour moi, à partir du moment où une personne est intéressée, elle peut se présenter pour travailler à la ferme. Par exemple, je suis une femme, mon mari est malade et ne peut donc pas faire de gros travaux. Même si niveler les parcelles, biner, fertiliser et préparer les plates-bandes sans machine peut sembler un travail difficile, je suis capable de le faire.

Depuis que je me suis lancée dans l’agriculture bio, ma vie a changé. Je n’ai plus à m’inquiéter de savoir comment subvenir aux besoins de mes sept enfants.

Si vous assumez seul les coûts, la réparation des équipements et l’achat d’engrais de poisson par exemple sont très onéreux.

Mais avec l’agriculture communautaire, nous contribuons tous à un fonds d’épargne. Chaque fois qu’un paysan vend sa production, il verse un ringgit au fonds.

Cela est très utile, par exemple en cas de catastrophe naturelle, comme les inondations qui se produisent souvent en novembre.

J’ai eu l’expérience de travailler à mon compte et, quand je compare avec le travail en communauté, je me rends compte que c’est plus facile — la coopération entre les membres de la communauté permet d’alléger la charge de travail.

Nous enseignons à nos enfants les notions de l’agriculture biologique, en général quand ils rentrent de l’école. Nous voulons les former afin qu’ils s’y intéressent et sachent comment créer et monter une ferme biologique.

Non seulement l’agriculture biologique nous garantit un moyen d’existence durable, mais elle nous aide aussi à prendre soin de l’environnement. Il n’y a pas besoin de grandes surfaces — un ou deux hectares suffisent — contrairement à une plantation d'huile de palme qui nécessite des centaines d'hectares.

De même, nous n’utilisons pas de produits chimiques. Nous n’utilisons que des matières comme le fumier de poulet ou de chèvre qui retourne ainsi à la terre. Quand on utilise des produits chimiques, on endommage le sol.

Nous voulons promouvoir le concept de maraîchage biologique auprès des autres communautés Orang Asli. Nous prévoyons de créer un espace où partager nos expériences avec nos amis et avec le grand public.

Nous voulons aussi construire un étang et un barrage afin de disposer d’une source d’eau plus sûre pour la ferme. Nous avons également envisagé de nous lancer dans la pisciculture.

Une partie de mon travail consiste à faire connaître le concept d’agriculture maraîchère biologique communautaire.

Pour l’instant, j’espère que ma communauté va continuer d’avancer de manière unie. Que personne ne pense qu’à soi.

Par ailleurs, j’espère vraiment que l’exploitation minière va cesser pour que nous puissions préserver ce qui reste de la forêt. Je ne sais pas vraiment comment protéger la forêt des étrangers. Peut-être que des courriers permettraient d’attirer l’attention des personnes au pouvoir. Je ne peux pas faire grand-chose parce que je n’ai pas reçu d’instruction et que mes capacités d’écriture sont limitées. Ce sont les jeunes qui devront continuer à se battre pour nos droits.

J’espère que la prochaine génération, une génération plus éduquée, sera capable de défendre les droits des populations Orang Asli et de participer à la protection de la forêt.

Maimun a reçu une formation en maraîchage biologique communautaire grâce à OA Organik. Ce projet fournit aux communautés Orang Asli les moyens de créer leurs propres fermes biologiques et un marché où vendre leurs produits à un prix équitable.

OA Organik est un projet de la Fondation pour les études et le développement communautaires (YKPM) qui gère des programmes de développement, notamment des cours d’alphabétisation et des projets de création de revenus pour les Orang Asli.

OA Organik a participé à un atelier de renforcement des capacités dans le cadre du projet de l'OIT «Renforcer l'économie sociale et solidaire en Asie», financé par la République de Corée.

Le 18 avril 2023, l’Assemble générale des Nations Unies a adopté une résolution, «Promouvoir l’économie sociale et solidaire pour le développement durable». La résolution reconnaît que l’économie sociale et solidaire peut contribuer à la réalisation des Objectifs de développement durable (ODD).

La convention n° 169 de l’OIT promeut les droits des peuples indigènes et tribaux.

OA Organik et la Fondation pour les études et le développement communautaires (YKPM) (en anglais)

Renforcer l’économie sociale et solidaire en Asie (en anglais)

Coopération République de Corée — OIT (en anglais)

L’OIT salue la nouvelle résolution de l’ONU sur l’économie sociale et solidaire pour le développement durable.

La stratégie et le plan d'action sur le travail décent et l’économie sociale et solidaire

Portail thématique de l’OIT sur les peuples indigènes et tribaux

L'exploitation minière et la déforestation ont détruit le mode de vie des Orang Asli, les populations indigènes de la Malaisie péninsulaire. Maimun contribue à restaurer le lien entre son peuple et la terre grâce à une ferme communautaire de maraîchage bio qui leur assure des moyens de subsistance durables.

À l'âge de cinq ans, je me suis sentie différente des autres membres de ma famille. J'ai commencé à ne plus savoir qui j'étais vraiment. Mon corps était celui d'un garçon, mais mon âme était celle d'une fille.

Je m'appelle Echi et mon vrai nom est Sukoco Anggi Saputra. Je suis née il y a 50 ans à Lahat Regency, dans le sud de Sumatra, en Indonésie. J'étais la plus jeune d'une fratrie de huit enfants. Ma mère est morte en me donnant naissance. Mon père m'a confiée à mon grand frère qui s'était déjà marié et avait des enfants. J'étais proche de l'une de ses filles car nous avions presque le même âge. J'aimais jouer avec ses poupées.

Vieille photo de famille prise lorsque j'avais 9 ans. Je suis dans les bras de mon père, en bas à droite, et je tiens une poupée.

Lorsque j'étais au collège, j'essayais de trouver un moyen d'être moi-même. Je modifiais mon uniforme scolaire pour qu'il soit un peu plus féminin. J'ajoutais des accessoires aux manches et je resserrais le short de l'uniforme. De ce fait, mes camarades de classe me demandaient pourquoi je ressemblais à une fille. 

Ils me harcelaient souvent et m'appelaient «bencong», ce qui signifie en argot indonésien «homme peu viril» ou «garçon féminin». Mon ami le plus proche me défendait toujours.

À l'école, mes camarades de classe me harcelaient et m'appelaient «bencong», ce qui signifie «garçon féminin» en indonésien. J'ai décidé d'ignorer toutes les brimades et de leur montrer qui j'étais vraiment.

Agent de soutien communautaire pour les personnes transgenres vivant avec le VIH, Srikandi Sejati Foundation 

Bien que mes professeurs étaient gentils, ils me poussaient à être macho et viril. J'ai essayé, mais je n’arrivais pas à faire semblant. J'ai alors décidé d'ignorer toutes les brimades et de leur montrer qui j'étais vraiment. Petit à petit, avec le temps, ils m'ont compris et accepté.

Ma famille m'a également conseillé de ne pas agir comme une fille. Ils m'offraient sans cesse des jouets de garçons. Mais j'aimais bien jouer à la coiffeuse. Mon rêve était de posséder un salon de beauté. J'aimais tresser les cheveux de mes amies et les maquiller.

Lorsque j'ai obtenu mon diplôme de fin d'études secondaires, j'étais déterminée à montrer à ma famille que je pouvais subvenir à mes besoins. Je travaillais dans un salon de beauté et, un jour, je suis rentrée du travail habillée en femme. Ma famille ne m'en a pas voulu. Ils m'ont acceptée et m'ont dit «tu as toujours été une fille depuis ton enfance». 

Je n'étais pas la seule personne transgenre dans notre quartier. Notre voisin était transgenre et il y avait beaucoup d'autres personnes transgenres à proximité. Ma famille était reconnaissante de ne pas être seule.

J'ai déménagé à Jakarta à l'âge de 20 ans. Mon rêve était de posséder un salon de beauté.

A l’âge de 20 ans, ma voisine transgenre m'a demandé si je voulais déménager avec elle dans la capitale, Jakarta. Elle m'a dit que je pourrais travailler dans un salon de beauté. Mais je n'ai pas trouvé de travail. J'ai fini par travailler dans la rue pendant 26 ans, de 1989 à 2015. Je travaillais cinq à six heures par jour, de 16 à 22 heures ou de minuit à 5 heures du matin. Pour joindre les deux bouts, j'ai également ouvert un petit salon de beauté dans la maison que je louais à Jakarta Ouest. 

J'ai rencontré mon mari très jeune. Il était mon client et travaillait comme agent de sécurité. Après dix ans de vie commune, nous nous sommes mariés dans ma ville natale. Nos deux familles nous ont acceptés. Tout au long de notre relation, j'ai continué à travailler dans la rue et mon mari a accepté ma décision.

En 2007, je suis devenue mère. Mon mari et moi avons adopté un enfant de quatre ans. Il était le huitième enfant de ma propriétaire, dont je louais la maison depuis 2000. Elle a toujours été gentille avec moi et nous étions comme une famille. Lorsque l'enfant est né en 2003, je me suis sentie proche du bébé, car je le gardais souvent. Lorsqu'elle est décédée en 2007, son souhait était que j'adopte son plus jeune fils. Son mari et d'autres membres de sa famille ont soutenu son souhait et j'ai eu l'impression que tous mes rêves s'étaient réalisés: être une femme transgenre, une épouse et une mère.

C'était difficile de travailler dans la rue, pleine de tristesse et de douleur. Mais je connaissais ce métier. Pendant que je travaillais, je pouvais accepter toutes les brimades et intimidations, tant qu'elles ne me blessaient pas physiquement. Mais en 2014, un incident traumatisant a changé ma vie. Un soir, alors que je rentrais chez moi après le travail, un voyou m'a traînée jusqu'à une maison vide où quatre autres personnes m'attendaient à l'intérieur. Ils ont abusé de moi et m'ont agressée. Je n'ai pas pu me défendre. Je n’ai rien pu faire. Je n'ai même pas pu porter plainte à la police. Je n'avais personne vers qui me tourner.

Suite à ce drame, j’ai décidé d'arrêter ce travail. Je ne me sentais pas en sécurité et j'étais traumatisée. Mon fils grandissait et je ne voulais pas qu'il me voie travailler dans la rue. J'ai décidé de me concentrer sur mon petit salon de beauté. 

Depuis mon arrivée à Jakarta, j'ai toujours entretenu des relations étroites avec la communauté transgenre locale. Je suis un membre actif de la communauté transgenre de Jakarta Ouest. Nous sortons ensemble et faisons du sport. Mais il ne m'était jamais venu à l'esprit de devenir une activiste.

Ma vie a changé lorsque j'ai commencé à travailler dans une organisation qui soutient les personnes transgenres.

Lorsque la responsable de la communauté transgenre de Jakarta Ouest a appris que j'essayais de changer de vie, elle m'a demandé si je voulais faire du bénévolat dans une organisation appelée la Fondation Srikandi Sejati, où elle était responsable de terrain. Je suis devenue bénévole et, au bout de six mois, j'ai été promue agent de soutien communautaire pour les personnes transgenres vivant avec le VIH, ce que je fais aujourd'hui. Créée en 1998, la Fondation Srikandi Sejati est une organisation qui œuvre pour l'émancipation des femmes transgenres.

En tant que militante, j'ai appris qu'une personne transgenre a le même droit d'être reconnue comme citoyenne que n'importe qui d'autre. Je me suis souvenue de ma propre réticence, quelques années plus tôt, lorsqu'on m'a informée de l'importance d'obtenir une carte d'identité nationale. J'avais honte et peur de me rendre dans un bureau gouvernemental en raison de la stigmatisation et de la discrimination qui existent à l'encontre des personnes transgenres. J'estimais qu'il valait mieux ne pas avoir de carte d'identité.

Cependant, sans carte d'identité, je ne pouvais pas ouvrir de compte bancaire, ni recevoir d'aide sociale du gouvernement, ni être couvert par l'assurance maladie et l'assurance emploi. J'ai finalement obtenu ma carte d'identité en 2000, mais j'ai dû payer beaucoup plus cher que les autres.

J'avais honte et peur de me rendre dans un bureau gouvernemental en raison de la stigmatisation et de la discrimination qui existent à l'encontre des personnes transgenres. J'estimais qu'il valait mieux ne pas avoir de carte d'identité.

Je ne voulais surtout pas que d'autres personnes transgenres de ma communauté vivent la même expérience. 

Une fois, j'ai participé aux funérailles de deux femmes transgenres. J'ai appris que sans papiers d'identité, elles ne pouvaient pas être enterrées dans le cimetière public. Ce qui m'a le plus frappé, c'est que je ne connaissais même pas leurs vrais noms et les noms de leurs pères pour qu'ils puissent être gravés sur les tombes. Je ne connaissais que leurs surnoms. Il a fallu se démener pour régler les formalités administratives et nous avons dû payer beaucoup d'argent pour l'enterrement.

J'avais le cœur brisé et je me suis dit: «Seigneur, pourquoi la vie d'une personne transgenre devrait-elle être ainsi?» Cela m'a encore plus motivée à faire en sorte que les personnes transgenres aient des papiers d'identité et soient reconnues. Ma détermination a été reconnue par un programme conjoint de SuaraKita (Notre Voix), une organisation qui lutte pour l'égalité et la justice pour la communauté LGBTQ, et la Coalition indonésienne contre le sida (IAC), avec le soutien de l'Organisation internationale du Travail (OIT) en 2022.

J'ai participé à une série de réunions sur la manière d'aider les personnes transgenres à obtenir des papiers d'identité, à comprendre la bureaucratie et les différentes procédures, et à communiquer avec les agents des bureaux chargés de la population et de la fonction publique du ministère de l'intérieur. J'ai également appris à modifier l'état d'esprit des personnes transgenres quant à l'importance d'avoir des papiers d'identité.

La plupart des membres de la communauté transgenre pensent qu'il n'est pas important d'avoir une pièce d'identité. Certains disent qu'ils ont survécu sans pièce d'identité pendant des années. D'autres, en revanche, se sentent honteux et victimes de discrimination lorsqu'ils ont affaire à des agents de l'administration, qui leur demandent souvent: «Qu'est-ce que vous êtes? Un homme ou une femme?»

Je me déplace dans l'ouest et le sud de Jakarta pour rencontrer des membres de la communauté transgenre et les sensibiliser à l'importance d'obtenir des cartes d'identité nationales.

Ma première démarche a été de sensibiliser les personnes transgenres à l'importance de posséder une pièce d'identité, de les rencontrer et d'identifier les défis auxquels elles sont confrontées. À l'aide d'un groupe WhatsApp, j'ai fait la promotion de la nécessité des pièces d'identité. J'ai également fait du porte-à-porte pour discuter de la question avec les personnes concernées. En utilisant une moto-taxi, j'ai pu visiter environ cinq maisons par jour.

Le temps le plus long qu'il m'ait fallu pour persuader quelqu'un de changer d’avis a été d'un an. Je lui ai inlassablement rappelé les avantages et l'importance de la carte d'identité. J'ai été soulagée lorsqu'elle a finalement accepté d'en obtenir une!

J'ai été ravie de voir une femme transgenre de 68 ans recevoir sa carte d'identité pour la première fois. C'était la plus âgée, tandis que la plus jeune était une jeune femme transgenre de 17 ans qui pouvait enfin accéder à l'assurance maladie et à l'assurance emploi.

J'ai également vu comment la carte d'identité a permis à une femme transgenre d'obtenir gratuitement l'intervention chirurgicale dont elle avait besoin. Deux semaines après avoir obtenu sa carte d'identité, elle a été couverte par l'assurance maladie et a pu subir son opération et suivre un traitement. 

Grâce à leur carte d'identité, les personnes transgenres peuvent désormais s'inscrire à l'assurance-emploi et bénéficier d'avantages tels qu'une pension ou une aide en cas d'accident du travail ou de décès. Elles peuvent également ouvrir un compte bancaire et demander un prêt pour acheter une moto ou une maison.

Jusqu'à présent, j'ai aidé 75 femmes transgenres à obtenir une carte d'identité nationale.

Outre le fait de ne pas avoir de carte d'identité, les personnes transgenres sont confrontées à d'autres problèmes, notamment celui de changer la photo de leur carte d'identité pour qu'elle corresponde à leur apparence actuelle et modifier l'adresse de leur ville natale à Jakarta. Bien que nous devions utiliser notre vrai nom et notre vrai sexe sur la carte d'identité, nous pouvons utiliser notre apparence actuelle pour la photo. En comprenant leurs besoins, j'ai pu aider mes collègues femmes transgenres à s'adresser au service gouvernemental approprié pour obtenir leur carte d'identité.

Les nouveaux employés des bureaux de la population et de la fonction publique peuvent également être à l'origine d'un retard. Ils ne sont parfois pas au courant de la lettre du ministère de l'intérieur autorisant l'accès des personnes transgenres aux pièces d'identité. J'ai dû à plusieurs reprises leur expliquer le contenu de la lettre. Si on m'ignore ou si on me rejette, je reviens une autre fois!

Ignorer la date du rendez-vous est un autre problème auquel sont confrontées les femmes trans. Certaines ne se présentent pas à leur rendez-vous parce qu'elles ont travaillé tard dans la nuit ou parce qu'elles sont concentrées sur leur travail. J'ai passé des nuits blanches à essayer de trouver ce que je pouvais faire pour les convaincre.

Grâce à leur carte d'identité, les personnes transgenres peuvent désormais s'inscrire à l'assurance-emploi et bénéficier d'avantages tels qu'une pension ou une aide en cas d'accident du travail ou de décès. Elles peuvent également ouvrir un compte bancaire et demander un prêt.

Je suis fière d'avoir pu contribuer à ce programme qui a aidé un total de 255 personnes transgenres dans les cinq villes de Jakarta, Java Ouest, Java Centre, Yogyakarta et Bali.

Je suis également reconnaissante et heureuse que les personnes transgenres aient désormais plus facilement accès à des papiers d'identité. En regardant les visages radieux de mes collègues transgenres qui obtiennent leur carte d'identité, je me dis que si je dois mourir maintenant, je mourrai en paix.

Nesha Sofia, membre de la communauté transgenre d'Echi à Jakarta, montre sa carte nationale d'assurance maladie.

Les enquêtes menées par l'OIT en 2018 et 2020 en Indonésie ont révélé que les personnes transgenres vivant avec le VIH ont un accès limité à la protection sociale parce qu'elles n'ont pas de carte d'identité.

Partout dans le monde, les personnes LGBTIQ+ sont confrontées au harcèlement, à la violence et à la discrimination sur la base de l'orientation sexuelle, de l'identité de genre, de l'expression de genre et des caractéristiques sexuelles.

La convention (n° 111) de l'OIT concernant la discrimination (emploi et profession), 1958, prévoit une protection explicite contre la discrimination fondée sur le genre.  

Les progrès en matière de diversité et d'inclusion restent lents. Seul un tiers des entreprises ont adopté de telles mesures, selon une étude de l'OIT intitulée «Transformer les entreprises par la diversité et l'inclusion».

En décembre 2020, 81 États Membres des Nations Unies assuraient une protection contre la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle dans l'emploi, selon l'Association internationale des lesbiennes, gays, bisexuels, trans et intersexes (ILGA).

Fondation Srikandi Sejati (en indonésien)

Coalition indonésienne contre le sida (en anglais)

Association internationale des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, trans et intersexes (ILGA)

Enveloppes pays 2023 projet global – Accélérer les progrès en matière de VIH et de sida et mettre fin aux inégalités dans le monde du travail (en anglais)

Inclusion des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, intersexes et queers (LGBTIQ+) dans le monde du travail: Guide d’apprentissage

Justice sociale: Mission et impact de l'OIT

Echi est une femme transgenre et une militante indonésienne qui a été confrontée à la discrimination et à la stigmatisation pendant une grande partie de sa vie. Elle a aidé 75 femmes transgenres à obtenir des cartes d'identité nationales afin qu'elles puissent accéder à la protection sociale, notamment aux soins de santé et à l'assurance-emploi.

J'aide les femmes transgenres à faire valoir leurs droits

Je suis égoutier à Lahore, au Pakistan. Je m’occupe du débouchage des égouts. A chaque fois que j’entre dans un égout, je ne sais pas si je vais m’en sortir vivant. Je risque de me couper avec des morceaux de lames ou des tessons de bouteille. Se blesser, cela fait partie du métier. La chose la plus effrayante, ce sont les gaz qui peuvent être relâchés. Dans les égouts, on ne peut anticiper la présence de certains gaz depuis l’extérieur. C’est seulement quand on y entre et que l’on met les pieds dans la boue que les gaz remontent. Ils peuvent être tellement toxiques qu’une personne peut mourir en quelques secondes.

Je m’appelle Shafique Massih et j’ai 45 ans. Je suis né à Lahore. Mon père travaillait aussi dans l’assainissement et ma mère était femme de ménage. J’avais cinq ans quand mon père est mort. Depuis ce jour, je n’ai pas eu la vie facile. 

A l’âge de 7 ans, ma mère s’est remariée et je suis allé vivre chez mon oncle paternel. A l’école, l’instituteur a été très gentil avec moi et m’a aidé financièrement pour mes études jusqu’au collège.

Ouvrier des égouts, je revendique le respect et de meilleures conditions de travail

J’ai pensé que je pourrais étudier et trouver un bon métier pour ne pas devoir travailler dans les maisons des autres, comme mes parents, mais ça ne s’est pas passé comme ça. J’ai commencé à travailler à la Société des eaux et assainissement (WASA) qui est chargée du nettoyage des égouts. J’étais basé à la station d’évacuation des eaux d’égout. 

Je me suis marié et j’ai eu deux enfants. Ma fille est née avec une malformation cardiaque, les médecins m’ont dit qu’elle avait besoin d’une opération qui coûterait l‘équivalent de 390 dollars. C’était difficile pour moi de rassembler une telle somme, donc j’ai dû contracter un prêt. 

Le jour de l’opération de ma fille fut la pire journée de ma vie. Je ne l’oublierai jamais. Pendant l’opération, l’hôpital s’est retrouvé à court de fil pour les points de suture. Ils m’ont demandé d’en trouver mais j’avais déjà pris un crédit et je n’avais plus d’argent. La pharmacie me réclamait 3500 roupies (soit 12,35 dollars). Je venais de m’acheter une mobylette et je payais des mensualités de 34 000 roupies (120 dollars). En fin de compte, je n’ai pas eu le choix et j’ai vendu la mobylette sur le champ pour 8000 roupies (28 dollars). Chacun sait ce que représente la vie d'un enfant pour un parent, alors j’ai vendu la mobylette, j’ai acheté du fil et je l’ai donné à l’hôpital. Les médecins ont alors pu terminer l’opération mais, six mois, plus tard, ma fille est décédée. 

C'était vraiment un moment très difficile. Ma fille n’était plus là, j’étais endetté, je n’avais plus de mobylette, j’ai dû marcher 25 km tous les jours pour aller au travail pendant deux ans. A cette époque, le toit de ma maison était fait de boue et il fuyait. Cela a continué pendant plusieurs années mais je ne pouvais pas le réparer. Quand il pleuvait, il fallait s’asseoir au bord du lit et prier pour que la pluie cesse et que l’on puisse dormir. Tous nos biens ont été détruits.

C'était vraiment une période très difficile. Ma fille n’était plus là, j’étais endetté, je n’avais plus de mobylette, je devais marcher 25 km par jour pour aller au travail.

Après la mort de ma fille, ma sœur m’a demandé, ainsi qu’à mon fils, de lui rendre visite. J’ai emprunté 100 roupies (0,35 dollar) auprès d’un ami, j’ai loué une mobylette, j’ai pris pour 80 roupies de carburant et j’ai gardé 20 roupies. C’était l’été et il faisait très chaud. Alors que nous étions en route, mon fils m’a demandé de l’eau. J’ai vu un stand où l’on vendait des laddu, une friandise de chez nous. 

J’en ai acheté un pour mon fils et ils lui ont donné un verre d’eau. Mais après avoir terminé son laddu, mon fils m’a dit qu’il avait encore faim et qu’il en voulait d’autres. Je n’avais pas les 10 roupies dont j’avais besoin pour lui acheter un autre laddu.

Ce jour-là, j’étais désespéré de ne pas pouvoir acheter à manger à mon fils et j’ai décidé que, quoi qu’il arrive, même s’il fallait que je nettoie les égouts ou que je ramasse les ordures, quel que soit le travail, je ne laisserai jamais mon enfant avoir faim. Ensuite, je me suis mis à travailler dans les égouts. Je l’ai fait parce que, quand vous n’êtes pas en service, vous pouvez aller réparer la cuisine ou la salle de bains chez des particuliers et vous pouvez gagner 100 ou 200 roupies. Cela fait 23 ans désormais que je travaille à la Société des eaux et assainissement (WASA) et huit ans que je travaille dans les égouts.

On trouve du verre brisé, des lames, des morceaux de bois tranchants et beaucoup d’autres choses. A chaque fois que j’entre dans un égout, je risque de me blesser. Avril 2023.

Personne ne rentre dans un égout de son plein gré. Mais quand vos enfants ont faim, alors tout cela n’a plus d’importance. Les enfants, l’épouse, la famille, c’est cela qui est prioritaire. 

Un homme peut mourir dans un égout en quelques secondes en raison des gaz toxiques. Il ne se rend même pas compte de ce qui lui arrive. On peut contrôler la présence de certains gaz en craquant une allumette, une autre méthode consiste à jeter du sable et lorsque l’on ouvre la bouche d’égout, on peut voir si c’est complètement blanc ou bien jaune et cela montre qu’il y a du gaz. Mais il existe un autre type de gaz présent dans la boue qui peut venir du dessous en vous tuer.

C’est un travail très dangereux, un homme peut mourir en quelques secondes dans un égout en raison de la toxicité des gaz. 

Lorsque nous nettoyons un réseau de canalisations, nous frappons aux portes des maisons du quartier dont les tuyaux sont connectés à l’égout et nous les informons que notre ouvrier va entrer dans les canalisations pour les nettoyer en leur demandant de bien vouloir ne pas utiliser l’eau et les toilettes. Mais les gens n’écoutent pas.

Par exemple, si une personne tire la chasse d’eau, l’eau coule directement sur l’ouvrier qui se trouve dans la canalisation. 

Autre incident qui s’est produit sous mes yeux, quelqu’un qui avait fait bouillir une pleine casserole de riz. Il a jeté l’eau bouillante et elle est retombée sur la personne avec laquelle je travaillais, lui brûlant tout le corps. 

Certains égouts peuvent être nettoyés en une heure, mais d’autres sont énormes et cela peut prendre presque deux ou trois jours. Avril 2023.

Pour la sécurité, notre département a fait venir des combinaisons de plongée du Japon mais il y a une énorme différence entre le système d’assainissement au Japon et le nôtre. La combinaison de plongée est trop lourde pour pouvoir la porter en travaillant.  

Sinon, nous avons une ceinture de sécurité que nous portons quand nous traversons les égouts, ce qui permet de nous extraire en cas d'émanation de gaz. 

Côté santé, je dirais que nos yeux, notre peau et nos poumons sont les plus touchés. Ma vue est très faible, ce qui m’inquiète. J’ai également des difficultés à respirer et je m’épuise rapidement quand je commence à travailler. Je pense que je ne pourrai continuer à travailler que pendant cinq ans, dix ans au maximum. 

Le département nous aide si nous devons aller à l’hôpital quand nous tombons malade, mais lorsque nous en sortons, nous devons payer les médicaments de notre poche.

Quand nous avons fini de travailler, où que nous soyons, nous essayons de trouver un tuyau d’arrosage dans le quartier. Certaines personnes sont gentilles, elles nous donnent du savon ou nous essayons d’en avoir sur nous. Quand ce n’est pas le cas, nous allons jusqu’à l’atelier pour prendre une douche ou changer de vêtements. Avril 2023.

Il y a deux ou trois ans, une chaîne de télévision est venue m’interviewer, Je leur ai répondu en pensant que cela pourrait amener des améliorations pour des travailleurs comme moi et que c’était l’occasion de m’exprimer en leur nom, mais, après la diffusion de l’interview, il y a eu des retombées négatives.

Mon fils a dû quitter l’école. Un élève avait vu l’interview et il a dit à tout le monde que le père de leur camarade de classe nettoyait les égouts. Après cela, mon fils a été victime de harcèlement. Les autres élèves refusaient de s’asseoir et de manger avec lui. Ils ont mis son déjeuner à la poubelle. Lorsqu’ils jouaient avec lui, ils envoyaient la balle dans les toilettes en lui disant que, comme son père travaillait dans les égouts, il pouvait bien ramener la balle. Mon fils s’est fâché et il s’est battu. Je suis allé voir les enseignants et je leur ai demandé d’empêcher les enfants de se comporter de cette façon mais cela n’a eu aucun effet.  

Certains parents ou voisins nous ont considéré avec dédain. L’un de mes amis a demandé à ma femme de m’interdire de faire ce travail, en lui disant qu’il était respecté localement et que cela allait abîmer sa réputation si les gens savaient qu’il était ami avec un égoutier. 

Cela m’a fait tellement mal. Quelqu’un fait tout ce qu’il peut pour celles et ceux qui lui sont chers et, malgré tout, on nous traite de cette manière-là parfois même avec haine, cela brise le cœur. J’ai expliqué à ma femme que je travaillais dur et que je ne demandais rien à personne, que je ne mendiais pas, que je ne vivais pas à crédit, que je gagnais moi-même ma vie. Petit à petit, elle a compris. J’ai également expliqué les choses à mon fils, afin qu’il ne m’en veuille pas.  

En général, la société nous regarde de haut, nous qui travaillons dans les égouts, en nous qualifiant avec des mots dégradants, humiliants. On nous appelle “choora”, “bhangi”, nettoyeur de gouttières. Je ne dis pas qu’ils sont tous mauvais. Il y a aussi de braves gens. A Johar, il y a une dame, quand on travaille près de chez elle, elle nous donne de l’eau fraiche ou du jus de fruits en été et du thé et des biscuits en hiver. Et elle nous le sert dans de la vraie vaisselle.

J’espère que mon fils va bien étudier et avoir un bon métier. J'espère que le dur travail que j’ai accompli pendant toute ma vie n’a pas été vain.  Avril 2023.

Dans l’avenir, le Pakistan pourrait devenir un dépotoir, avec trop peu de candidats pour ce genre de travail en raison du manque de respect dont ils sont victimes, du manque de sécurité et de salaires beaucoup trop faibles également. Il faut absolument améliorer les choses dans ces domaines. 

Il faut renforcer les mesures de sécurité. Ma vie a autant d’importance que celle d’un autre. Dans d’autres pays, les égoutiers font un véritable bilan de santé mensuel. Cela doit aussi exister ici. Il nous faut des combinaisons de plongée plus légères. Nous avons aussi besoin de chaussures de protection, de gants et de masques. 

Ces quatre dernières années, j’ai essayé de me faire entendre grâce à différents moyens afin d’améliorer la sécurité ainsi que les salaires des égoutiers et des autres personnes travaillant dans le secteur de l’assainissement. Je me suis adressé au gouvernement et à des organisations non-gouvernementales (ONG). J’ai aussi demandé à ce que l’Organisation internationale du Travail (OIT) se penche sur ces questions. Je leur demande à tous d’effectuer des actions de sensibilisation afin que les gens comprennent bien notre situation. Il faut aussi fournir une véritable formation aux égoutiers. 

Il n’existe pas de sot métier, ce sont les mentalités qui doivent changer. Si je ne fais pas ce travail, c’est un autre qui le fera et ce sera un être humain tout comme moi. Je gagne ma vie en faisant un travail difficile, risqué et honnête. Je fais de mon mieux et je veux un avenir meilleur pour mon fils et pour notre communauté. Je demande aux gens de bien vouloir respecter celles et ceux qui nettoient. Vous voulez de la propreté mais vous ne voulez pas de celui qui nettoie. S’il vous plaît, respectez-nous.

Les personnes qui travaillent dans l’assainissement ont besoin de davantage de respect. Nous faisons un travail dangereux, périlleux, pour que les gens puissent profiter d’un environnement propre. Avril 2023.

L’OIT a un projet intitulé «Promouvoir les droits et l’inclusion sociale à travers la syndicalisation et la formalisation» (PRS) financé par le ministère japonais de la Santé, du Travail et de la Protection sociale.  

Il vient en aide aux travailleurs domestiques, aux travailleurs du nettoyage et de l’assainissement, aux travailleurs agricoles et aux travailleurs de la construction. 

Le projet a pour but d’aider les travailleurs de l’économie informelle à passer à l’économie formelle ainsi qu’à promouvoir le travail décent au sein de l’économie informelle et parmi les travailleurs marginalisés en renforçant les capacités des syndicats de travailleurs et des employeurs.  

Une cinquantaine de personnes travaillant dans l’assainissement, y compris des travailleurs chargés du nettoyage des égouts et du nettoyage des rues, ont reçu une formation en sécurité et santé au travail. 

Le nettoyage des égouts est un travail dangereux, périlleux qui peut être mortel.  Shafique Massih est égoutier à Lahore, au Pakistan, il appelle à des conditions de travail plus sûres et à davantage de respect pour les personnes travaillant dans le secteur de l’assainissement.

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